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      衣俊卿與朱丹事件 衣俊卿和常艷的照片

      來(lái)源:作者:時(shí)間:2017-08-26 14:47:02點(diǎn)擊:

       衣俊卿浮沉:“中南海老師”難逃“桃花劫”

        衣俊卿(資料圖)

        衣俊卿浮沉

        研究馬克思主義哲學(xué)的翹楚,“學(xué)而優(yōu)則仕”,最終難逃“桃花劫”

        中央編譯局主要負(fù)責(zé)人衣俊卿因?yàn)樯钭黠L(fēng)問(wèn)題,不適合繼續(xù)在現(xiàn)崗位工作,被免去其中央編譯局局長(zhǎng)職務(wù)。

        中央編譯局主要負(fù)責(zé)人衣俊卿因?yàn)樯钭黠L(fēng)問(wèn)題,不適合繼續(xù)在現(xiàn)崗位工作,被免去其中央編譯局局長(zhǎng)職務(wù)。2013年1月17日,新華社的消息證實(shí)了此前的傳言。

        三年前的2010年2月,衣俊卿從黑龍江省委常委、宣傳部長(zhǎng)任上調(diào)任中央編譯局局長(zhǎng),成為這一官方智囊團(tuán)之一的負(fù)責(zé)人。成立于1953年的中央編譯局,全稱為“中/共中央馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作編譯局”,為中/共中央直屬機(jī)構(gòu),共有近300名員工,副部級(jí)級(jí)別。該局主要任務(wù)是編譯和研究馬克思主義經(jīng)典著作,翻譯中國(guó)共/產(chǎn)/檔和國(guó)家重要文獻(xiàn)及領(lǐng)導(dǎo)人著作等等。

        2012年末,54歲的衣俊卿以有別于其馬克思主義理論家的形象出現(xiàn)在公眾視野,因一封長(zhǎng)達(dá)12萬(wàn)字的網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)文而卷入輿論漩渦。在這篇網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)文中,衣被披露與曾就讀于中央編譯局的博士后常艷發(fā)生婚外情。

        現(xiàn)年34歲的常艷,原就職于山西師范大學(xué)政法學(xué)院,任副教授。2011年3月底,在報(bào)考中央編譯局博士后時(shí)與衣俊卿相識(shí)。

        在前述長(zhǎng)文中,常艷曾聲明“本文不是小說(shuō),是自己的親身經(jīng)歷”。然而,在文章披露引起軒然大波之后,她又變卦稱這是“虛構(gòu)出來(lái)的小說(shuō)”。

        后來(lái)的事實(shí)證明,前述長(zhǎng)文是衣俊卿被免職的導(dǎo)火索。如今,這位曾聲譽(yù)隆盛的馬克思主義理論研究者,仕途戛然而止。

        一介書生

        1958年1月,祖籍遼寧東港的衣俊卿,出生于黑龍江省虎林縣一個(gè)普通干部家庭。衣俊卿的小學(xué)及中學(xué)階段,正值中國(guó)“文化大革.命”期間。中學(xué)畢業(yè)后,衣俊卿加入“上山下鄉(xiāng)”的行列。1976年7月,他在黑龍江省虎林縣迎春糧庫(kù)青年點(diǎn)下鄉(xiāng)。下鄉(xiāng)期間,衣俊卿加入了中國(guó)共/產(chǎn)/檔。

        在1995年出版的《衣俊卿集》自序中,衣說(shuō):“那段經(jīng)歷對(duì)我今日的學(xué)術(shù)生涯有很大影響。當(dāng)人被拋入直接的自然環(huán)境中,會(huì)對(duì)人與自然的關(guān)系、人與人的關(guān)系、以及生活的責(zé)任與重負(fù)形成一種直覺(jué)的、然而是深刻的體認(rèn)。”

        1977年底,高考恢復(fù)之后,衣俊卿考入北京大學(xué)哲學(xué)系。“大學(xué)前三年,我基本上是一個(gè)循規(guī)蹈矩地接受課堂和書本知識(shí)的好學(xué)生。”衣在前述自序中說(shuō)。

        1982年2月,衣俊卿大學(xué)畢業(yè)后被分配到黑龍江大學(xué)哲學(xué)系任教。1984年10月,他作為國(guó)家教委選送的進(jìn)修生,到前南斯拉夫貝爾格萊德大學(xué)進(jìn)修哲學(xué)。

        在貝爾格萊德大學(xué)學(xué)習(xí)期間,衣俊卿選擇“實(shí)踐派哲學(xué)”作為自己研究的對(duì)象。其博士論文《二戰(zhàn)后南斯拉夫哲學(xué)家建立人道主義馬克思主義的嘗試》,于1987年1月23日通過(guò)答辯,衣俊卿順利獲得博士學(xué)位。

        “對(duì)于實(shí)踐派以及其他東歐新馬克思主義流派的研究,使得我的學(xué)術(shù)思想發(fā)生了第二次較大的轉(zhuǎn)變,從思維方式上表現(xiàn)為從黑格爾向康德的倒轉(zhuǎn),及從整體本位的人之主體性向個(gè)體本位的人之主體性的推進(jìn)。這一轉(zhuǎn)變對(duì)我的學(xué)術(shù)生涯有很大的影響,從此我的學(xué)術(shù)研究一直集中于思索康德晚年所明確提出的‘人是什么’這一永恒的斯芬克斯之謎。”對(duì)于自己的學(xué)術(shù)興趣,衣曾如此自述。

        1987年2月回國(guó)后,衣俊卿繼續(xù)在黑龍江大學(xué)任教;貒(guó)不久,衣俊卿結(jié)束了第一次婚姻。彼時(shí),衣與原配妻子叢某已育有一子。對(duì)于這段婚姻,其前妻多年前接受《世界華商》雜志采訪時(shí)的解讀是:因?yàn)橐恍┦虑,丈夫認(rèn)為她“不會(huì)做人”“怕影響他的仕途晉升”“加上一系列復(fù)雜因素”,兩人離異。

        在黑龍江大學(xué),衣俊卿1989年晉升為副教授,1991年破格晉升為教授。其先后為本科生、碩士生和博士生開(kāi)設(shè)馬克思主義哲學(xué)史、西方馬克思主義、當(dāng)代社會(huì)思潮等多門課程。1990年起,他還先后擔(dān)任黑龍江大學(xué)《求實(shí)學(xué)刊》的副主編和主編。

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