瑪雅人五大預(yù)言瑪雅人預(yù)言過(guò)2012年世界末日嗎?瑪雅人五大預(yù)言瑪雅人究竟有沒(méi)有預(yù)言過(guò)2012年是世界末日?瑪雅人五大預(yù)言如果有,瑪雅人五大預(yù)言那么他們確切是預(yù)言哪一年?瑪雅人五大預(yù)言許多學(xué)者對(duì)瑪雅文化一些證據(jù)進(jìn)行了深入研究后發(fā)現(xiàn),其瑪雅人五大預(yù)言實(shí)瑪雅人并沒(méi)有留下任何關(guān)于2012年會(huì)發(fā)生什么事情的明確記錄瑪雅人五大預(yù)言。
瑪雅建筑
“洪水、地震、大陸板塊移動(dòng)、火山噴發(fā)、海嘯、臺(tái)風(fēng),以及最終的兩極變換,將會(huì)在2013年之前發(fā)生……”
瑪雅人預(yù)言
根據(jù)瑪雅歷法的預(yù)言傳說(shuō),我們所生存的世界,共有五次毀滅和重生周期——每一周期即所謂的“太陽(yáng)紀(jì)”。按照這一傳說(shuō),現(xiàn)在我們正處在第四個(gè)“太陽(yáng)紀(jì)”,而2012年左右將是“第5太陽(yáng)紀(jì)”的開始;并且,當(dāng)時(shí)的瑪雅人認(rèn)為,在每一紀(jì)結(jié)束時(shí),都會(huì)在我們生存的家園上演一出驚心動(dòng)魄的毀滅悲劇。由于這一預(yù)言隱含的巨大商機(jī),故為廣大媒體和電影公司廣為宣傳,催生了《2012》等著名災(zāi)難片。
瑪雅人預(yù)言過(guò)2012年世界末日嗎?瑪雅人究竟有沒(méi)有預(yù)言過(guò)2012年是世界末日?如果有,那么他們確切是預(yù)言哪一年?許多學(xué)者對(duì)瑪雅文化一些證據(jù)進(jìn)行了深入研究后發(fā)現(xiàn),其實(shí)瑪雅人并沒(méi)有留下任何關(guān)于2012年會(huì)發(fā)生什么事情的明確記錄。
瑪雅人的五大預(yù)言是什么
瑪雅人的5大預(yù)言
1.預(yù)言了瑪雅人自己的滅亡。
2.預(yù)言了我們這一代人有飛機(jī)有汽車這些高科技。
3.預(yù)言了我們這一代要出一個(gè)希特勒這樣的人,并且預(yù)測(cè)了他的出生與死亡日期。
4.預(yù)言了我們這一代人將會(huì)在第五個(gè)太陽(yáng)紀(jì)終結(jié)。
5.第四個(gè)預(yù)言就是2012年,世界末日。科學(xué)家也檢測(cè)到2012年會(huì)有大轉(zhuǎn)變。前四
個(gè)預(yù)言,全都準(zhǔn)了,只差最后一個(gè).
不過(guò),瑪雅人確實(shí)遺傳下來(lái)了一本手卷,也就是著名的“德雷斯頓抄本”。在“德雷斯頓抄本”的最后一頁(yè),有關(guān)于世界末日?qǐng)鼍暗拿枋。該?chǎng)景設(shè)想一場(chǎng)洪水將毀滅整個(gè)世界,斞湃苏J(rèn)為時(shí)間是循環(huán)的,斞蓬A(yù)言經(jīng)史書.記載,在世界末日的一天,是一場(chǎng)氣候劇變,有千萬(wàn)條鱷魚向大地吐水,即是一場(chǎng)自然災(zāi)害。不過(guò),這種世界末日的假想在許多文化中都有存在,并不僅僅是瑪雅人才有的預(yù)言。阿維尼認(rèn)為,這種設(shè)想并不能當(dāng)作證據(jù)來(lái)看待,更不能看作是一種預(yù)言。
相反,阿維尼認(rèn)為瑪雅人事實(shí)上并不擅長(zhǎng)預(yù)言。他解釋說(shuō),“他們對(duì)時(shí)間的認(rèn)識(shí)大多是針對(duì)過(guò)去的,而不是未來(lái)。當(dāng)你了解關(guān)于長(zhǎng)歷法的記載后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn)里面講的大多是瑪雅統(tǒng)治者和他們祖先的關(guān)系。統(tǒng)治者把自己的淵源說(shuō)得越久遠(yuǎn),越能說(shuō)明統(tǒng)治者地位的合法性和正統(tǒng)性。我認(rèn)為,這就是瑪雅統(tǒng)治者為什么使用長(zhǎng)歷法的原因。因此,長(zhǎng)歷法并不是為了預(yù)言未來(lái),而是為了證明過(guò)去。”
科學(xué)家們首先利用瑪雅歷法來(lái)揭穿所謂的“世界末日”預(yù)言。瑪雅歷法并沒(méi)有結(jié)束于2012年,因此瑪雅人自己也沒(méi)有把這一年當(dāng)作是世界的末日。不過(guò),2012年12月21日(冬至)肯定是瑪雅人的一個(gè)重要日子。美國(guó)科爾蓋特大學(xué)考古天文學(xué)家安東尼-阿維尼是一名瑪雅文化研究專家。阿維尼表示,“在瑪雅歷法中,1872000天算是一個(gè)輪回,即5125.37年。”
瑪雅人對(duì)于時(shí)間的計(jì)算比其他許多文化都要精細(xì)。阿維尼介紹說(shuō),瑪雅人曾經(jīng)發(fā)明了所謂的“長(zhǎng)歷法”,這種歷法把最初的計(jì)算時(shí)間一直追溯到瑪雅文化的起源時(shí)間,即公元前3114年8月11日。根據(jù)“長(zhǎng)歷法”,到2012年冬至?xí)r,就意味著當(dāng)前時(shí)代的時(shí)間結(jié)束,即完成了5125.37年的一個(gè)輪回。長(zhǎng)歷法于是重新開始從“零天”計(jì)算,又開始一個(gè)新的輪回。阿維尼認(rèn)為,“這僅僅是一個(gè)重新計(jì)時(shí)的思想,與我們每年元旦或周一早上重新開始一年或一周生活完全一樣。”
在阿維尼看來(lái),瑪雅預(yù)言中關(guān)于2012年12月21日是世界末日的說(shuō)法是一種被誤解的說(shuō)法。那一天是瑪雅歷法中重新計(jì)時(shí)的“零天”,表示一個(gè)輪回結(jié)束,一個(gè)新的時(shí)代的開始,而并非指世界末日。同時(shí)瑪雅長(zhǎng)老皮克頓終于忍不住跳出來(lái)說(shuō):“根本沒(méi)這回事!”他甚至表示,末日理論源自于西方,瑪雅人從來(lái)沒(méi)有這類想法。瑪雅人所說(shuō)的2012年,指的應(yīng)該是人類在精神與意識(shí)方面的覺(jué)醒及轉(zhuǎn)變,從而進(jìn)入新的文明。