宋元期間發(fā)明的木驢刑具,一般咸認(rèn)為是這是傳統(tǒng)中國(guó)刑罰中,專門(mén)針對(duì)女犯身體刑具的濫觴,其構(gòu)造在經(jīng)過(guò)數(shù)百年的 改良演進(jìn)后,在明清期間成為一種更為殘酷下流的刑罰,完全體現(xiàn)了男權(quán)社會(huì)、夫權(quán)社會(huì)對(duì)"不守婦道"女性的殘酷摧殘。
而第一次對(duì)騎木馬的記載是在古典名著《水滸傳》,那是在武松怒殺潘金蓮和西門(mén)慶之后,慣拉皮條和教唆殺人的王婆被 判處“剮刑”:大牢里取出王婆,當(dāng)廳聽(tīng)命。讀了朝廷明降,寫(xiě)了犯由牌,畫(huà)了伏狀,便把這婆子推上木驢,四道長(zhǎng)釘, 三條綁索,東平府尹判了一個(gè)"剮"字,訖n齔そ幀A繳乒南歟話羲槁嗝�,汾M汕耙旃骱蟠擼槳鴨獾毒�,覛g渲?花搖,帶去東平府市心里,吃了一剮。”
到了明末清初,“騎木驢”的刑罰更加殘酷。當(dāng)時(shí)的“騎木驢”的過(guò)程是這樣的:先在一根木頭上豎起一根木柱,把受刑 的女子吊起來(lái),放在木柱頂端,使木柱戳入下體內(nèi),然后放開(kāi),讓這名女子身體下墜,直至木柱“自口鼻穿出,常數(shù)日方 氣絕”。
判處木驢游街的女犯在處決前會(huì)被剝光全身衣服,在游街當(dāng)日于處決的刑場(chǎng)或其它公眾場(chǎng)合強(qiáng)迫展示其乳房,下體和肛門(mén) 。有些女犯進(jìn)行游街前會(huì)遭到衙役的公開(kāi)輪j或殘酷的婦刑凌辱,以達(dá)到恫嚇民眾和削弱女犯人與體力避免反抗的效果。但 依照慣例禁止在她們的l體上留下可辨認(rèn)的傷痕。