為了反對(duì)袁世凱稱帝，李大釗在這一年放棄學(xué)業(yè)返回上海，參加了由湯化龍、梁?jiǎn)⒊�、孫洪伊組織的憲法研究會(huì)，并與法政學(xué)校的老同學(xué)白堅(jiān)武取得聯(lián)系。不久，他應(yīng)湯化龍之邀離滬北上，出任《晨鐘報(bào)》總編輯，隨后他請(qǐng)白堅(jiān)武擔(dān)任該報(bào)主筆�！冻跨妶�(bào)》問(wèn)世后，白堅(jiān)武寫作頗豐，半個(gè)月內(nèi)就寫了十幾篇文章。但因?yàn)檎?jiàn)不同等原因，二人很快就辭職離去。1917年初章士釗創(chuàng)辦《甲寅日刊》，邀李大釗擔(dān)任編輯，結(jié)果還是因?yàn)轭愃圃蚨K止合作。在此期間，李大釗與白堅(jiān)武氣味相投，過(guò)從甚密。所以白在日記中說(shuō)：“守常為人品潔學(xué)粹，仰俯今日之污世，大才不克收相當(dāng)之用，余年來(lái)清友惟斯人耳。”
李大釗與章士釗的合作雖然結(jié)束，但是章對(duì)李的才華還是十分欣賞的。1918年初，經(jīng)章士釗推薦，蔡元培聘請(qǐng)李大釗擔(dān)任北京大學(xué)圖書館主任。這時(shí)俄國(guó)十月革.命引起世人的強(qiáng)烈關(guān)注，李大釗雖然不能身臨其境，以便了解事情真相，但他根據(jù)自己的理想和信念，寫了一批歌頌蘇俄的文章。文章認(rèn)為西方世界已經(jīng)開(kāi)始走下坡路了，只有俄國(guó)革.命才代表了人類社會(huì)新的向上的力量。在此基礎(chǔ)上，他提出“試看將來(lái)之全球，必是赤旗的世界”。因?yàn)椴煌饫畲筢?ldquo;只談主義不研究問(wèn)題”的傾向，胡適與他就“問(wèn)題與主義”展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)論。
盡管如此，李大釗為爭(zhēng)取言論自由的文章仍然值得稱道。比如他在《危險(xiǎn)思想和言論自由》一文中明確指出：“思想自由與言論自由，都是為保障人生達(dá)于光明與真實(shí)的境界而設(shè)的”，因此包括zf在內(nèi)的任何力量都沒(méi)有資格干涉思想和言論的自由。