而且，曹睿還用偏邦蜀國(guó)和自己的中原大國(guó)做了一個(gè)對(duì)比，意在進(jìn)一步強(qiáng)化司馬懿對(duì)忠誠(chéng)的認(rèn)知。每個(gè)人都會(huì)在意社會(huì)或他人對(duì)自己行為的評(píng)價(jià)，每個(gè)人也都有自視過(guò)高的傾向。一個(gè)身處偏邦的諸葛亮都能做到這樣，你司馬懿身為堂堂大國(guó)的太傅，難道就不能做到嗎?司馬懿一直以諸葛亮為對(duì)手，兩人在多方面展開(kāi)比拼，不相上下，互有勝負(fù)。司馬懿當(dāng)然也不想在“忠誠(chéng)度”上輸給諸葛亮。

        曹睿的“示范作用”說(shuō)服策略收到了良好的效果。司馬懿當(dāng)即頓首流涕，表示自己必當(dāng)忠心輔佐。

        曹睿

        曹睿死后，司馬懿果然把持了朝政，清除異己，大權(quán)獨(dú)攬，但始終沒(méi)有越過(guò)篡位這條界限。而且，在他臨死之前，還把兩個(gè)兒子司馬師、司馬昭叫到床前，留下遺言說(shuō)：“我為魏國(guó)效忠多年，官至太傅，位極人臣。別人都說(shuō)我有異志，想要篡魏自立，我哪里敢這樣做呢?我死之后，你們兩人，也要好好侍奉主上，絕對(duì)不要有別的想法，玷辱了我的清白名聲。如果你們違背了我的遺言，就是大不孝之人!”