唐玄宗李隆基是唐睿宗李旦第三子，年輕時便迷戀自己的姑母太平公主，到了晚年更是荒飲無度。而楊貴妃也是其子壽王李瑁的妃子，還是玄宗親自為其冊封的妃子。玄宗因楊玉環(huán)之美貌，倫理禮數(shù)，納入宮中霸為己有。此時的楊玉環(huán)才22歲，而唐玄宗卻56歲高齡，從此兒媳婦變成了愛妃。

　　整個大唐的統(tǒng)治階層都沒有太多的封建禮儀道德的束縛，這樣的統(tǒng)治階層所帶來的是整個社會的自由和開放，而在生活上，“貞操”的束縛徹底被打破，女性的自由更顯得男女平等。這種自由是文明程度的象征，但也是不符合封建社會文化觀念的，同時也為唐朝的政治局面帶來了不少的麻煩。

　　在我們的歷史認知之中，中國古代由漢民族建立的兩個最強大的王朝就是漢朝和唐朝。尤其是大唐的開放包容和豪邁英武之風，一直被歷代的華夏子孫推崇。

　　近些年來，卻有一種刺耳的言論：“你們都被騙啦，其實唐朝皇帝都有胡人血統(tǒng)，所以唐朝是個少數(shù)民族政權!'

　　然而，唐朝皇帝是少數(shù)民族，這個判斷簡直是滑天下之大稽。

　　首先咱們看看人家唐朝皇帝自己的民族認同吧。

　　在《舊唐書》中，曾經(jīng)記載了唐太宗李世民的一句話：“戎狄人面獸心，一旦微不得意，必反噬為害。”

　　打開網(wǎng)易新聞查看更多精彩圖片

　　這就是太宗陛下對少數(shù)民族的評價，雖然“人面獸心”這樣的詞放在今天來看明顯有民族歧視的意味，但是至少說明李世民并不認為自己是個少數(shù)民族，否則他豈不是連自己也給罵進去了？

　　而大唐的臣子們在進諫皇帝的時候，提到少數(shù)民族更是毫不客氣。魏征曾經(jīng)告訴唐太宗，少數(shù)民族”非我族類，強必寇盜，弱則卑伏，不顧恩義，其天性也……“

　　這種情況下，你告訴我唐朝是一個少數(shù)民族政權，開玩笑呢？

　　當然，有人會拿出論據(jù)，說唐高祖李淵的母親是鮮卑族人，因此唐朝皇帝有鮮卑血統(tǒng)，因此唐朝是一個少數(shù)民族政權。

　　這種論證就更為荒謬了。

　　因為，漢血統(tǒng)的認定，應當以父系血統(tǒng)和實際的文化認同為準。唐朝皇室的父系是來自隴西成紀的漢人，母系則有鮮卑族的血統(tǒng)。而事實上，李唐皇帝自身的文化認同也是漢人，所以唐朝是一個毫無疑問的漢族政權。

　　否則，中國歷史上曾經(jīng)派公主去匈奴和親并生下后代，新單于往往也有漢人的血統(tǒng)，那豈不是匈奴單于也成了漢族人，匈奴成了漢族政權？

　　就比如松贊干布和文成公主成親，如果他們的兒子繼承王位，難道吐蕃也變成漢族政權了？

　　更何況，唐朝的百姓也更加認同唐朝皇帝的父系血統(tǒng)，從來不認為自己生活在一個少數(shù)民族建立的王朝。

　　很多著名的唐代詩人在寫詩的時候都會以漢代唐，比如“漢家大將西出師”、“漢皇重色思傾國”，足以見得在當時人們的認知中李唐皇室是漢族無疑。

　　李白的一首《胡無人》中的幾句詩更能說明問題：“懸胡青天上，埋胡紫塞旁。胡無人，漢道昌。陛下之壽三千霜。”

　　這是赤裸裸地對胡人進行詛咒啊。試想一下，如果李唐皇帝真的是少數(shù)民族，怎么可能容忍這種“不和諧”的言論？不信的話，可以假設一下如果一個清朝詩人寫出這種詩會是什么下場。