據(jù)中國(guó)載人航天工程辦公室消息
5月30日9時(shí)31分
搭載神舟十六號(hào)載人飛船的
長(zhǎng)征二號(hào)F遙十六運(yùn)載火箭
在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射
約10分鐘后
神舟十六號(hào)載人飛船與火箭成功分離
進(jìn)入預(yù)定軌道
航天員乘組狀態(tài)良好
發(fā)射取得圓滿成功
千年前
我們無(wú)比浪漫的古人
仰望蒼穹都生出了
哪些瑰麗的情思與文采呢？
光是看他們給起的名字
就心悅誠(chéng)服了
01
有一種雅致，將【天空】喚作
【碧落】【玉宇】【九天】
唐·白居易《長(zhǎng)恨歌》有云：“上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見�！�
玉宇：天帝住在天上，以玉為殿宇，故以代指天空。元·王實(shí)甫《西廂記》：玉宇無(wú)塵，銀河瀉影，月色橫空，花陰滿庭。
明·張岱《夜航船》中記：東方（叫）蒼天，南方炎天，西方浩天，北方玄天，東北旻天，西北幽天，西南朱天，東南陽(yáng)天，中央鈞天。
02
有一種雅致，將【云】喚作
【纖凝】
明·高明《琵琶記·中秋望月》：“長(zhǎng)空萬(wàn)里，見嬋娟可愛，全無(wú)一點(diǎn)纖凝�！�
03
有一種雅致，將【月亮】喚作
【嬋娟】【望舒】【白玉盤】
“嬋娟”上文已有提及，宋·蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，自是常念常新。
“望舒”出自《離騷》：“前望舒使先驅(qū)兮，后飛廉使奔屬�！笔钦f上天入地漫游求索，前有月神望舒代為開路，后有風(fēng)神飛廉追隨。望舒是瑯神話中為月亮駕車的天神，后世用作月亮的代稱。
不愧是“詩(shī)仙”，唐·李白《古朗月行》一詩(shī)貢獻(xiàn)了兩個(gè)月亮的雅稱：小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。
04
有一種雅致，將【月亮走的路】喚作
【青道】
明·陳繼儒《小窗幽記》有云：青陸至而鶯啼，朱陽(yáng)升而花笑。青陸，即青道。
05
有一種雅致，將【星星】喚作
【白榆】
《古樂府·隴西行》：天上何所有，歷歷種白榆。乍一看，天上的星星和地上的榆樹，似乎難以聯(lián)系在一起。但在古人的想象中，天上的仙界種了榆樹，當(dāng)榆錢飄落在仙界的“地上”，那么從人世間看來(lái)，便是布滿夜空的星星了。
06
有一種雅致，將【銀河】喚作
【星漢】
曹操《觀滄�！罚喝赵轮�，若出其中；星漢燦爛，若出其里。
曹丕《燕歌行·其一》：明月皎皎照我床，星漢西流夜未央。
古時(shí)的銀河，是不是更為驚艷？讀曹氏父子的星輝斑斕，似被銀河環(huán)繞。
07
有一種雅致，將【太陽(yáng)】喚作
【金烏】【曜靈】
唐·韓琮《春愁》：“金烏長(zhǎng)飛玉兔走，青鬢長(zhǎng)青古無(wú)有�！痹�(shī)人用金烏玉兔的飛走代表日月交互運(yùn)行，感嘆青春不常。“金烏”和“玉兔”，便是瑯代神話中三條腿的烏鴉和搗藥的兔子，成了太陽(yáng)和月亮的象征。
《楚辭·天問》:“角宿未旦，曜（yào）靈安藏？”是瑯人在發(fā)問：東方未明之時(shí)，太陽(yáng)究竟藏在哪里？
08
有一種雅致，將【雨】喚作
【銀竹】
唐·李白《宿蝦湖》：“白雨映寒山，森森似銀竹�！泵ＣＳ曛缜f(wàn)支銀竹利箭從天而降，尤指大雨。
09
有一種雅致，將【閃電】喚作
【金蛇】【天笑】【列缺】
宋·陸游《南遇大風(fēng)雨》：“千群鐵馬云屯野，百尺金蛇電掣空�！薄敖鹕摺薄疤煨Α焙苁切蜗螅傲腥薄奔�(xì)品來(lái)，就很妙了，電光閃射之處，猶如云天間裂開了一個(gè)缺口，李白《夢(mèng)游天姥吟留別》讀來(lái)“刺耳刺眼”：“列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開�！�
10
有一種雅致，將【雷】喚作
【天鼓】【霆霓】
晉·葛洪《抱樸子》：“雷，天之鼓也。”《爾雅·釋天》記：“疾雷為霆霓。”
11有一種雅致，將【霜】喚作
【青女】
青女，傳說中司管霜雪的女神。《淮南子·天文訓(xùn)》：“至秋三月，青女乃出，以降霜雪。”李商隱《霜月》：“青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟。”是指霜?dú)馀c月色相激射。
12
有一種雅致，將【霧】喚作
【嵐煙】
唐·儲(chǔ)嗣宗《宿甘棠館》：“風(fēng)桂落寒子，嵐煙凝夕陰。”
13
有一種雅致，將【雪】喚作
【寒酥】【六出】
明·徐渭《梨花》：朝來(lái)試看青枝上，幾朵寒酥未肯消。雪，亦有很多美名，其中“寒酥”讀來(lái)煞是可愛，好似從天簌簌而降的“雪花酥”，也難怪總有孩童在一場(chǎng)大雪中張開嘴巴，去接冬天的味道。
《水滸傳》里記，“這雪有數(shù)般名色：一片的是蜂兒，二片的是鵝毛，三片的是攢三，四片的是聚四，五片喚做梅花，六片喚做六出�！�
14
有一種雅致，將【虹】喚作
【天弓】【帝弓】
宋·趙令畤《侯鯖錄》：“天弓，即虹也，又謂之帝弓�！�
15
有一種雅致，將【春天的風(fēng)】喚作
【和風(fēng)】
唐·蔣防《春風(fēng)扇微和》：麗日催遲景，和風(fēng)扇早春。
16
有一種雅致，將【夏天的風(fēng)】喚作
【薰風(fēng)】
蘇軾有一首寫遍初夏可愛的詞，“綠槐高柳咽新蟬。薰風(fēng)初入弦。碧紗窗下水沉煙。棋聲驚晝眠。微雨過，小荷翻。榴花開欲燃。玉盆纖手弄清泉。瓊珠碎卻圓。”（《阮郎歸·初夏》）
17
有一種雅致，將【秋天的風(fēng)】喚作
【金風(fēng)】
宋·秦觀《鵲橋仙·纖云弄巧》：金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。
18有一種雅致，將【冬天的風(fēng)】喚作
【朔風(fēng)】
宋·陸游《九月十六日夜夢(mèng)駐軍河外，遣使招降諸城，覺而有作》：朔風(fēng)卷地吹急雪，轉(zhuǎn)盼玉花深一丈。
19有一種雅致，將【應(yīng)花期而來(lái)的風(fēng)】喚作
【花信風(fēng)】
明·張岱《夜航船》中有對(duì)“花信風(fēng)”的解釋，自小寒至谷雨，八個(gè)節(jié)氣共計(jì)二十四候，每一候（每五日）一時(shí)令花開，二十四候代表著二十四種花期。風(fēng)有常，花有信，以花事次第記載時(shí)光，于是歲月含香。
20有一種雅致，將【旋風(fēng)】喚作
【扶搖】
背過莊子《逍遙游》的一定不會(huì)太陌生，“北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬……鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里，去以六月息者也�！�
讀完這些雅稱，
再配上在天幕上演的
一幕幕化神話為現(xiàn)實(shí)的“航天夢(mèng)”，
古今交相輝映，
從此再抬頭看天，
更能領(lǐng)略那份獨(dú)屬中國(guó)人的飛天美感！
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