寒言冰語
在泰山封禪祭天和泰山神的關(guān)系并不大。在泰山封禪祭天是因?yàn)樘┥接袞|岳大帝，是陰間之主，連皇家都敬畏。在中國古代的文化體系中，五岳是五座大山神，正牌的真龍?zhí)熳邮翘焐系男撬�，與神是平級的。所以皇上并不畏懼山神，但是畏懼東岳大帝。
五岳之名源自漢武帝，本身也是漢武帝分封的，是中國古代封建制度的一部分。
五岳的具體位置一直有爭議。比如北岳，中原王朝認(rèn)為在河北保定一代，但是草原王朝認(rèn)為在山西大同附近。因?yàn)楸痹缹τ诓菰醭刑厥庖饬x，山西大同一直是中原門戶，對于草原人來說，能夠得到大同人的認(rèn)可，本身也是自己文明的標(biāo)志。所以在亂世，北朝都會最早在山西大同的北岳恒山附近舉行祭天大禮，表示進(jìn)入文明前進(jìn)一大步，再一步就需要封禪（即同時祭天祭地）。今天山西大同至今還保留古代最早的明堂遺址，西安、洛陽明堂都是據(jù)此發(fā)展起來的，而集大成者，則是北京紫禁城的天壇。它們的功能都是祭天。
大同明堂遺址
而泰山、嵩山的地位則是封禪，比祭天還要高一些。祭天是年年舉行的，但是封禪非歷泰民安做不到的。
泰山封禪大典