黃巢起義吃了多少人
在眾多的苦難之中最大的人間悲劇就是吃人，而在歷史上發(fā)生這種人間悲劇的事情卻經常發(fā)生，尤其是唐末年間黃巢所帶領的農民起義軍，由于當時軍隊糧食的匱乏導致了人吃人的人間慘劇。
黃巢像
以黃巢為首的起義軍，在起義失敗的前夕在圍攻陳州近一年的時間里，為了維持兵隊的戰(zhàn)斗力，采用過機械化的方式將人磨成肉醬來充當軍隊的糧食，同時也創(chuàng)造了讓人毛骨悚然的吃人記錄。這是一個非常令人可怕的事情，是中國之最，同時也是世界之最。按照歷史的教科書上來看，黃巢是農民兵起義的領袖人物，他的起義推翻了封建王朝的統(tǒng)治，促進了時代的進步這是毫無疑問的。但是，對事物的探討應該需要用全面的角度進行分析，不能因為他推進了時代的進步而忽略了他本身存在的缺點和不足。這位“偉大”的起義軍領袖，在對普通老百姓的殺害方式上來看是許多歷史上的人物所望塵莫及的，他的食人手段太過于殘暴。
到底黃巢在圍攻陳州的期間，吃了多少人歷史中并沒有明確地記載，也已經無法進行統(tǒng)計。但是有據(jù)古書.記載，在黃巢圍攻陳州的一年的時間里，黃巢軍隊俘虜陳州周邊的百姓來當做食物，每天殺掉的百姓有好幾千人，他們把抓來的百姓放入石臼中，然后用巨碓把人碾成肉泥，合著百姓的骨頭一同吃掉。一天時間內就要殺掉好幾千的百姓，再粗略地計算一下一年的時間里要殺掉的百姓數(shù)量，想想就讓人不寒而栗。
殺人魔王黃巢
多年來，歷史教科書上，說黃巢是唐末農民起義領袖，推動歷史前進。黃巢是農民起義還是殺人惡魔?回答這個問題，首先要弄清“起義”二字。所謂“起義”就是“仗義起兵”，是一種符含“義”的行為，不是凡“起”就為“義”。農民起義與盜匪、械斗、兵變、民變有著本質區(qū)別。農民起義應該是起義的隊伍是農民組成，起義隊伍的首領是農民，起義的口號符合農民的愿望，所作所為符合農民的利益。如果不符合這些基本條件，就不能戴上“農民起義”的桂冠。那么，作為起事造飯的黃巢是怎樣一個人呢?
黃巢是一個儒生，出身于一個靠販運私鹽暴利發(fā)財?shù)母辉＜彝ィ髮嵉募业资沟命S巢自小就有條件苦讀儒經以求晉身官場，卻屢次科舉均以落第告終。黃巢陡然間“怒從心頭起，惡向膽邊生”，離開長安時扔下一首“待到秋來九月八，我花開盡白花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”殺氣騰騰的誓言。
黃巢回家做了幾天私鹽販子。唐代規(guī)定只準國營企業(yè)經營鹽，黃巢沒有經營鹽的許可證，結果他們的鹽巴被查封沒收了。他便散盡家產嘯聚山林投身“農民革.命運動”去了。他們的造飯，如果目的是在于推翻暴政、摧毀一個舊王朝，建立一個能夠減輕農民痛苦，推行輕徭薄賦的新王朝，那當然可以稱為起義。但是，他從起兵到敗死，一直沒有徹底推翻唐王朝的想法。從公元875年起兵到880年，前后五年間曾五次向唐王朝乞降求官，平均每年一次，一直到他自立皇帝。
黃巢極端的復仇心理也促使他在戰(zhàn)爭中對社會不加選擇地實施了破壞政策，879年，在攻占廣州后制造屠城血案、劫掠財貨，屠殺回教徒、基督教徒、猶太人及平民共12萬人。公元880年攻陷長安，自立為帝，但他從當上大齊皇帝的那一天起便沉溺在了掩耳盜鈴式的帝王夢中，整天沉浸在宮中，過著飲樂生活。在長安坐皇帝時有人題詩譏諷，因為查不出作者索性把長安城中3000多無辜的儒生都砍了頭。黃巢稱帝后，士兵則如同明火執(zhí)杖的強盜一般在長安街頭殺人越貨，爭搶美女，毆打平民，到處擾民。幾個月后，出現(xiàn)糧荒，長安城里一片混亂。小股唐軍乘亂攻城，黃巢十分虛弱，立刻帶了少數(shù)隨從逃出城。唐軍進城之后，受到長安百姓的歡迎。黃巢到了城外定下神來，才發(fā)現(xiàn)入城唐軍人數(shù)很少，隨即反攻入城。重入長安的黃巢，對于百姓歡迎唐軍一事恨之入骨，居然下令屠城。將城中男丁殺戮殆盡，來了個“巢怒民迎王師，縱擊殺八萬人，血流于路可涉也，謂之洗城”，血洗長安城。這座當時世界人口最多的第一大城市長安，人煙斷絕，成為一座空城。后來唐廷借沙陀兵協(xié)助攻城，一萬多沙陀兵與黃巢十余萬人對陣，黃巢一戰(zhàn)即潰，只好棄城逃跑。883年4月，黃巢逃出長安之時，下令縱火。這座周、秦以來一直作為首都的古城，有一千五百多年的建都史，當時世界最大的百萬人口城市，一炬成灰。從此，這座古城即與首都無緣。安史之亂，安祿山沒有毀掉長安，吐藩攻入長安，市區(qū)略有所損，敢冒天下之大不韙徹底毀掉長安的古往今來只有黃巢!