單田芳認(rèn)為，評書滑坡的原因是“演員不爭氣”。一方面，年輕評書演員都是各顧各，宛如一盤散沙；另一方面是評書演員的青黃不接，很少有年輕人想要來學(xué)講評書，更多的是想當(dāng)明星。

　　單田芳圖片來源：視覺中國

　　模范婚姻，妻子去世后未再娶

　　單田芳的婚姻也被視為一段佳話。他20歲娶妻，媳婦名叫王全桂，年長8歲，兩人育有一子一女。單老曾公開表態(tài)：“我跟全桂不算情投意合，結(jié)婚也是湊合。”

　　1992年，妻子王全桂去世，那一年單田芳58歲。很多朋友都建議他再組織個家庭，但都被他斷然拒絕。

　　單田芳深知組建一個家庭的不易，他認(rèn)為自己一個人可以毫無負(fù)擔(dān)地去創(chuàng)作，“相反地，我再組織一個家庭，這位女士什么脾氣，什么稟性我不清楚。我快60的人了，我再去了解她，她再了解我，磨合幾年就60多了，過不了幾天，再發(fā)生矛盾怎么辦，上了年紀(jì)了，承受不了了”。

　　另外，單田芳也體恤子女，他認(rèn)為如果陌生人進(jìn)了家門，兒女肯定會“分心”，“一開始互相拘謹(jǐn)著，沒什么矛盾，長了肯定會出矛盾。別人的肉貼不到自己身上，跟原來的截然不一樣”。

　　單田芳評書全集列表：

　　白眉大俠、亂世梟雄、童林傳、三俠劍、隋唐演義、薛家將、龍虎風(fēng)云會、大明演義、水滸全傳鐵傘怪俠封神演義、隋唐演義新版、三俠五義、小五義、明英烈、三國演義、大唐驚雷、三國演義等。

　　單田芳，著名評書表演藝術(shù)大師，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)繼承人。原名單傳忠，在1934年12月6日（陰歷11月11日）出生于中國天津的曲藝世家，他六歲念私塾，七八歲即學(xué)會了一些傳統(tǒng)書目。上學(xué)后，他幫助父母抄寫段子、書詞，評書中豐富的知識及表演技巧都使他獲益匪淺，十三四歲時就能記住幾部長篇大書。

　　1953年單田芳高中畢業(yè)后，收到東北工學(xué)院和沈陽醫(yī)學(xué)院的大學(xué)錄取通知書，但由于當(dāng)時身患重病，被迫棄學(xué)，病好后拜李慶海為師，正式說書，其間在遼寧大學(xué)歷史系（函授）學(xué)習(xí)，1956年單田芳成為遼寧省唯一具有大學(xué)文憑的評書藝人。

　　1955年參加鞍山市曲藝團(tuán)，得到西河大鼓名家趙玉峰和評書名家楊田榮的指點(diǎn)，藝術(shù)水平大進(jìn)，二十四歲正式登臺，《童林傳》一炮紅遍鞍山城。代表作品有《隋唐演義》、《亂世梟雄》、《三俠五義》、《白眉大俠》等膾炙人口的評書作品。從藝半個多世紀(jì)以來，共錄制、播出了100余部共計15000余集廣播、電視評書作品，整理編著了28種傳統(tǒng)評書文字書稿，開啟了評書藝術(shù)走向市場的先河。

　　評書，是中國一種傳統(tǒng)的口頭講說的表演形式，在宋代開始流行。后來也被稱為說書、講書，各地的說書人以方言形式演繹。老一輩人記憶中的折扇、醒木、長衫，構(gòu)成了評書表演藝術(shù)的表演樣式，至20世紀(jì)中葉，多不再用道具，而是站立說演，服裝也有變化。而后，在電子媒體及推廣普通話的沖擊之下，評書處于蕭條的狀態(tài)。但是，個別大師還是名聲顯赫，比如：單田芳，他演繹的評書，以北方語音為基礎(chǔ)，借用北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音調(diào)的普通話說演，多年來逐漸在藝術(shù)上形成了一套獨(dú)有的程式和規(guī)范，深受廣大聽友喜愛。